今天我們上公司法時，我們老師提出一個很有趣的問題：

通常我們去百貨公司或是大賣場的時候，如果說手上東西太多我們通常會到寄物處那裡辦理寄物，而一般來說，你給他袋子，百貨公司的小姐就會給你一個號碼牌。
但是有個奇怪的情形就是，如果說你手上有2個以上的袋子，他還是只給你一個號碼牌，這時候套句何賴傑老師說的話：「念法律的都不是人」
怎麼說?因為他只給你一個號碼牌，所以說這個號碼牌本身並不能代表你給了他什麼東西，所以如果那個小姐有問題，偷了你的東西，到時候你拿號碼牌回來，結果只給你一個袋子，另外一個不見了，你也很難舉證說你的東西被幹走了！
反過來說，如果你是那個百貨公司小姐，今天有個存心不良的客人，明明只拿一個袋子給你，但是後來卻跟你強辯說他明明拿了2個袋子，你又該怎麼辦？
基本上舉證之所在敗訴之所在，你真的很難舉證說你拿了2個袋子給人家或是只收了1個袋子，因為不管是幾個袋子，號碼牌都只有一個！

但是為什麼我們從來不擔心這問題？
從這問題我想還可以在延伸：你拿錢去銀行存，為什麼你相信那個行員真的會把錢存進你的戶頭裡，而不是A掉了？
你用線上刷卡的方式跟外國人買了個東西，為什麼你相信他會寄給你？
你今天去7-11買了大亨堡跟茶裡王，為什麼你敢塞進嘴巴裡吃下去？
你跟保險公司買保險，你為什麼相信保險公司到時候出事會賠你錢？

以上這些，其實都是很有趣的問題

我認為，在未來分工情況只會更細更精緻，人類自從有行業區別之後，這就是一條回頭路，因為身無特殊技能的人類，之所以能在大自然中生存下來，最重要的原因除了想像力之外，就是分工！
分工是最有效率的生存方法，透過這個機制，讓大家不用每個人早上起來都要自己去擠牛奶，才能換得一杯可能還帶著許多生菌的鮮乳、讓大家吃神戶牛排卻不用自己養一頭牛。
但是要維持分工機制，其中有個相當重要的精神貫徹其中，才能讓「分工」這個機器動起來，這東西就是—誠信！！

現在這時代說誠信，似乎是太八股。
但是如果你從經濟學裡面的「效率最大化」角度來看，唯有維持誠信制度，才能讓資本主義運轉順利！
回到前面一開始提到的例子，我想大家之所以敢直接把東西寄放給百貨公司寄物處，而不會因此拿出契約書來明定雙方權利義務關係，正是因為雙方之間存在一個最基本的誠信默契，這東西讓雙方實際上訂立寄託契約時（實際上從法律觀點，你的東西交到對方手上時就是成立了一個這樣的契約），無須多說一言半句，基於這個默契，雙方都省下大量的時間、人力、物力成本。
而誠信制度背後的動力，我想主要有一個關鍵因子：
利益最大化

這樣有點像是雞生蛋、蛋生雞
因為為了利益最大化，所以我遵守誠信
而正因為我們都遵守誠信，所以說利益就被最大化

但是不是每個人對於利益都看得很遠，相反的，對於遠期利益觀點是必須訓練的！
而這訓練方式，其實不脫人類所有教育的方式，那就是：糖果跟棒子！
利用法律的規定，不管是私法上的損害賠償責任或是刑法上的刑事責任，我們都透過各種方式，來期待當事人之間能夠維持誠信原則。
相反地，大家對於能夠長期遵守誠信的公司，多半也會比較願意與之交易，造成其公司長治久安的利益來源，也就是真正的利益最大化。而在後者這樣的糖果驅動之下，所謂的品牌，有就會自然隨之而生。
品牌說穿了，就是信賴制度下最具體的展現！
你為什麼買Apple？因為Apple這品牌能給你你心中所預期的電腦，這家公司長久以來一直很有誠信地提供最具原創性的電腦！
你為什麼吃麥當勞？
因為今天你不管是進到世界各地哪一家麥當勞，你都能預知你大畫會吃到怎樣的食物，姑且不論好不好吃，但是其品質是你可以預測的。
但是你為什麼能預測？因為品牌？那你就倒果為因了，我認為是因為誠信，因為他們長久以來維持著一種諾言，而這種諾言就長線來看，為大家帶來了利益最大化！
不管是消費者或是廠商，也從中得到好處。

因為我自己要期末考的關係，所以這主題我們就談到這裡
但是我深深認為誠信會是資本主義運作下最重要的key，如果說沒有它，那整個經濟就不用玩了。
延伸來說，國家貨幣價值從經濟史角度來看，不是建立在那個國家有多少資源，而是建立在那個國家人民有沒有這三個寶貝：
創造力、勤儉、誠信
其中，又以後者最為重要。

這幾年來，其實政治人物最大的失敗，不是搞壞台灣經濟，而是搞壞台灣的誠信！
這是我認為真正動搖國本的東西！誠信一旦沒了，要重頭建立是非常困難的。
誠信的價值絕非來自於似有若無的道德標準，而是實實在在的利益最大化上！
希望大家能接受我說的，時時勤拂拭自己的誠信。